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The immaterial routes: from Castilian to Ladino and Mediterranean music. Michel Thomas-Penette. Le Jeudi. 26 August 2010.

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  Monastère de  San Millán de la Cogolla The discovery of immaterial heritage forms an essential part of the cultural routes: exploring how a festival, a tale, a language or a style of music has travelled Europe, revealing a shared identity.   The Route of language   “ The Route of the Castilian Language and its Expansion into the Mediterranean, the Route of the Sefardic Migrations ” is the first cultural route to be established on this basis. It all began in a monastery classed as a UNESCO World Heritage site in 1997: the monastery of SanMillán de la Cogolla in the Rioja. The Spanish route is based on the “ GlosesEmilianenses ” of San Millán from the eleventh century, recognised by numerous academics as containing the first written words of the Castilian language.  The route is also based on a fifteenth-century novel written in what was to become a major literary language: Cervantes’ Don Quixote . It travels through the towns and cities which mark key st...

Les routes immatérielles : du castillan au ladino et à la musique méditerranéenne. Michel Thomas-Penette. Le Jeudi. 26 août 2010.

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  Monastère de  San Millán de la Cogolla La découverte du patrimoine immatériel constitue une dimension essentielle de tous les itinéraires culturels. Elle prend en compte la manière dont une fête, un conte, une langue ou une musique ont voyagé dans l’espace européen en témoignant d’une identité partagée.   Le chemin de la langue   Le premier itinéraire culturel constitué sur cette base a pour titre : «  Le Chemin de la langue castillane et son expansion en Méditerranée, la Route des Séfarades  ». Tout commence dans un site inscrit en 1997 sur la Liste du Patrimoine Mondial : le monastère de San Millán de la Cogolla dans la Rioja.  La route espagnole s’appuie sur les «  Gloses Emilianenses   » de San Millán où de nombreux scientifiques reconnaissent les premiers mots écrits en castillan au XIe siècle aussi bien que sur le roman du XVe siècle où s’inaugure une langue littéraire majeure : le Don Quichotte de Cervantès....

Repousser l’Horizon. La Via Regia : de Galicie en Galice. Michel Thomas-Penette. Le Jeudi 5 novembre 2009.

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  L a continuité de la Via Regia , la plus longue voie de communication historique entre l’Est et l’Ouest de l’Europe, a été restaurée symboliquement et matériellement après la chute du Mur. Elle se retrouve aujourd’hui au cœur de l’actualité.   Toute une histoire   A un moment où tous les médias cherchent à mettre en perspective l’histoire récente de l’Allemagne, l’ancienne Via Regia nous propose de parcourir une diagonale européenne, véritable coupe stratigraphique historique des rapports Est-Ouest depuis l’époque romaine.  Cette « voie royale » qui a appartenu au plus important système de communication du haut Moyen-Âge, reliait les capitales des royaumes formés après la mort de Clotaire Ier : Reims, Soissons, Paris et Orléans. Son développement vers l’Est a résulté de la constitution du royaume de Thuringe aux Ve/VIe siècles, un royaume devenu centre géographique de la route et qui a constitué une frontière directe avec les zones de colonisation d...

Itinéraire du Patrimoine juif. Yossel de Rosheim. Exposition et édition. Septembre 2008. Michel Thomas-Penette.

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    Cliche MTP C’est en effet en Alsace que la volonté d’ouvrir un patrimoine volontiers tenu comme secret s’est fait jour il y a vingt ans. On ne peut avoir vécu en Alsace plusieurs années sans savoir que la présence de la communauté juive, au côté des Protestants et des Catholiques est une réalité essentielle; d’autant plus à Strasbourg où l’enseignement religieux, voire les écoles et les lycées liées aux trois grandes religions de tradition, pour ne pas parler de l’Islam plus récent, structurent la société urbaine, sans doute plus fortement que la société rurale. Mais si Strasbourg a été marqué dans son histoire récente par la destruction, puis la renaissance dans un autre quartier, de la Synagogue dont la marque au sol constitue un lieu de mémoire un peu ignoré devant un des temples du commerce contemporain : la galerie des Halles, toutes les petites synagogues de villages, comme les bains rituels, et les cimetières juifs, se fondent dans un environnement bâti, quand...