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 Riga Il medioevo fu epoca di viaggi causati dalle ragioni più diverse: oltre ai pellegrinaggi, motivo degli spostamenti attraverso l’Europa, per terra e per mare, furono i commerci, che animarono oltre al mare Mediterraneo, anche il Mar Baltico. Nel XII secolo i mercanti di molte città dell’attuale Germania, in particolare dell’area del Reno, e della costa Baltica, si unirono in un’alleanza che mantenne il monopolio dei traffici commerciali nel nord dell’Europa per circa cinquecento anni: la Lega Anseatica, o Hansa. L’ultima assemblea della Lega Anseatica si tenne a Lubecca nel 1669. È infatti in questo periodo che i mercanti di aprono i propri mercati in Svezia, nelle regioni di Schonen e di Gotland, per commerciare aringhe.Si spingono poi oltre, fino a Novgorod, e formano così un ponte commerciale tra la riva est ed ovest del Baltico. Gdansk Hanse è un termine dell’antico germanico che significa sia tassa pagata da mercanti, che raggruppamento di mercanti all'estero. P...

  En partant à la découverte du sort des communautés juives dans les pays méditerranéens, jusqu’en Terre Sainte, Benjamin de Tudela nous propose un tableau vivant du monde médiéval au XIIe siècle.   Un sort contrasté   Le sort des Juifs d’Espagne au cours du Moyen Âge n’est pas moins troublé que dans le reste de l’Europe. Présents dans la péninsule ibérique avant l’arrivée des Wisigoths, ils devront gagner l’Afrique du Nord au fur et à mesure où le catholicisme devient la religion d’Etat. Ils reprendront pieds dans le corps social et économique avec l’arrivée des conquérants arabo-berbéres et la constitution des royaumes d’Al-Andalus (le pays des Vandales) au début du VIIIe siècle. Mais si du Xe au XIIe siècle leur rôle à Grenade, Séville ou Cordoue est notable, même auprès des seigneurs musulmans comme interprètes, scientifiques, médecins ou écrivains – on ne peut oublier la figure prédominante de Moshé ben Maimon, Rambam dit Maïmonide, les dynasties Almohades ré...

  L’itinéraire européen du patrimoine juif connaît chaque année un temps fort avec la Journée européenne de la culture juive. Un tel itinéraire met en évidence non seulement des patrimoines matériels et immatériels considérables, mais éclaire la vie de personnalités qui ont parcouru l’Europe et ont joué à leur époque un rôle de médiateur et de passeur entre les communautés, les religions et parfois les continents.   Le 5 septembre prochain, aura lieu dans une vingtaine de pays européens la Journée européenne de la culture juive. Cet événement est porté par l’Association européenne pour la préservation et la promotion de la culture et du patrimoine juif ( AEPJ ), réseau habilité par le Conseil de l’Europe.  Cérémonie de remise de la mention. Strasbourg 2005. Le thème adopté cette année est intitulé : «  Art et Judaïsme  ».  L’association a décidé par ailleurs depuis 2004 de mettre en œuvre des actions permanentes visant, au-delà de l’indispensable tra...

  Phare du Cap Spartel (Tanger Depuis le désert mauritanien jusqu'au détroit de Gibraltar, deux dynasties berbères, les Almoravides et les Almohades vont remonter l'Occident d'al-Andalus jusqu'au plateau castillan, mais aussi rejoindre Lisbonne et étendre leur conquête de Valence aux Baléares. Cet épisode central de l'histoire de la présence araboberbère en Europe et de l'influence de plusieurs   dynasties et d'émirats sur l'espace méditerranéen et atlantique est raconté le long de huit itinéraires culturels tracés en Afrique et dans la péninsule ibérique par la Fondation El legado andalusi  responsable d' un ensemble d'itinéraires culturels du Conseil de l'Europe. Par le dialogue interculturel ainsi établi, le mythe d'Hercule croise le parcours d'Ulysse et les récits du voyage d'IbnBattuta vers la Chine au milieu du XIVe siècle se confrontent à ceux de Pierre Loti au Maroc cinq siècles plus tard. Si l'itinéraire situé...

    L’idée de réunir une Commission de réflexion sur le partage citoyen est venue comme une évidence au fur et à mesure de l’analyse qui a conduit à dessiner un Itinéraire culturel fondé sur la vie d’un grand personnage européen tel que saint Martin.  Suivre sa vie, ainsi que son parcours, depuis sa naissance en Pannonie jusqu’à sa mort en Touraine, était en soi un défi, même si on disposait de la biographie de Sulpice Sévère, des ouvrages de plusieurs universitaires spécialistes du saint et des résultats de colloques scientifiques, que les interventions de Bruno Judic et Jean Favier ont mis en perspective.  Mais de grandes questions restent encore ouvertes sur lesquelles il sera nécessaire de revenir, non seulement au titre de l’authenticité des faits, qui sont médiatisés par les documents mis en place pour faire connaître l’itinéraire, mais aussi parce que certains sont très symboliques de grandes étapes de la géopolitique européenne et tout particulièrem...